美丽乡村:三明宁化杨边村

彰显客家文化

  亭台楼阁、浅池游鱼、小桥流水……宁化县石壁镇杨边村处处是风景,它也是石壁客家祖地的核心区,唐代开村,属石壁概念的卫星村,文化积淀深厚。

  村里面精心融入客家文化元素,力求整个村庄既美丽典雅,又彰显文脉乡愁。突出青瓦、白墙、马头墙等客家民居元素对312幢房屋及张氏家庙进行客家风格立面改造。

  杨边村“村碑”旁边就有一块“亻厓是客家人”的墙屏,既标示着这里是客家村,更昭示不要忘了是客家人,是传承客家意识的最直接、最富有记忆的体现。

  在客家文化休闲公园中,设立“客家第一壶”水流景观、仿古景墙、客家水车、客家谚语碑、禾口缸钵等景观,陈列摆放龙骨车、打谷筒、石磨、油杭等传统耕作和榨油工具。

秀美的闽西“客家神山”冠豸山

山腰俯瞰连城,一派田园风光。

  连城,位于福建省西部山区武夷山脉南段,地处闽、粤、赣三省结合部。这里属亚热带海洋性季风气候,充足的日照,充沛的雨量,滋养着这处生机勃勃的山水秘境,被誉为北回归线上的绿洲和动植物基因库。

  连城,山明水秀,人杰地灵,既有优美的自然山水风光,又有独特的客家民俗风情。我此行的主要目的是游览连城著名的冠豸(zhai)山景区。

  石门湖坐落于冠豸山东南面,湖区面积达400多亩,犹如一块蓝色的翡翠镶嵌在奇峰秀谷之间。石门湖,山水深幽静谧,风光如诗如画。湖区生态非常完好,有不 少鸟类在此栖息,常见的是灰鹭。最佳的游湖方式,当属乘坐游船荡涤其间,春山如笑、秋水如歌,雄奇清幽,让人有置身“小山峡”的错觉,而其中的“生命之 门”景观更是让人咋舌,惊叹大自然的鬼斧神工。

梅州雁洋镇客家小桃源:桥溪村

感受客家韵味 享受山村田园风光

  桥溪村位于广东阴那山五指峰西麓、梅州东北部雁洋镇。在网上曾经看到过说桥溪村是梅州最能感受客家韵味,享受山村田园风光的地方之一。故喜欢回归田园的我决定前往桥溪村,亲身领略、感受这个被称为“客家桃源”的小山村的古韵风情。

  桥溪村是个四面环山的古民居众多的小村。阴那山五指峰的山涧,自东向西经桥溪村流过。小村面积约1平方公里,目前村中统计人数为216人,旅居海外及港澳台的则多达6000人,是个名副其实的侨乡。小村朱、陈两姓人家,如今村里保存有朱氏后人留洋后回来兴建的继善楼、世德楼、宝善楼、世安居、宝庆居、祖德居等建筑,陈氏人家建的仕德堂,是一反围龙结构的大屋。精美的建筑是桥溪村魅力的标志,小村另一个动人之处,是山青水秀,空气清新,是城里人假日休闲好去处。

  精美的建筑是桥溪村魅力的标志之一。而小村另一个动人之处,则是藏匿着一个失散皇族的传说故事,亦真亦幻,引人浮想联翩。

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成都洛带古镇 诉说久远的客家情

时间:2014/10/31 15:21:15 点击:

  核心提示:“客而家焉” 的客家民系,在过去的岁月里,它是迁徙与动荡的代名词。关于客家,人们总有这样一个疑问“客从何来?”...

  “客而家焉” 的客家民系,在过去的岁月里,它是迁徙与动荡的代名词。关于客家,人们总有这样一个疑问“客从何来?”

洛带古镇

  客家形成于宋末元初,是一支发源于中原的汉民族支系。西晋末年,中原诸国混战,百姓背境离乡,筚路蓝缕,从中原流离至闽粤,后称客家人。清朝初年,清政府推行“湖广填四川”,客家人一路迁徙到西蜀的锦官城外。他们在龙泉山的森林里隐居下来,历经朝代更替,世事变迁,始终恪守着自己的风俗习惯,保留了中原语言文化,沿袭客家的传统礼教。

洛带古镇

  作为广东的客家人,对于客家文化自然比起一般人有更多的了解。当我第一次知道除了熟悉的湖广一带有客家人外,曾经学生时代暑假工期间,认识了一个四川妹子,原来她是四川的客家人,当时我很是诧异,然后就一直对于四川客家有了很深的印象。

洛带古镇

  成都,很多人说是一个来了就不想走的城市。其实这也是我第三次来成都了,来的次数多,并不是真的因为大家认为的来了就不想走。第一次来成都是2012年,毕业一年后的执业考试一考完,我就订好了去成都的机票,不为什么,只为那个一直向往的童话世界九寨沟;第二次来成都是今年的6月底,广州飞成都,呆了一天,飞拉萨,进藏回来后又飞回成都,然后成都又呆上了4天,同样是宽窄巷子,同样是锦里,同样是草堂,同样是都江堰,然而我更向往的是川西的自然风光,稻城亚丁、四姑娘山、黄龙、牛背山、色达、诺尔盖……这些才是我真正想去的四川。

洛带古镇

  话又说回来,成都并不是没有给我留下好印象的,泡茶馆、打麻将、火锅、小吃、变脸、酒吧等等,它的慢生活方式,正是我一次次去成都所向往的。没错,这一次又是成都,既然厌倦了城市里的霓虹,那这一次,是去探索成都郊区的客家古镇——洛带。

作者:bjhakka 来源:羽子偕老
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